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第七百九十四章 一线生机

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    沙漠之中的星空,显得格外美丽而清澈。

    繁星点点,宛如星河一般布满了整个天空,似乎每一颗星星都触手可及,就在眼前。

    林萧站在沙丘之上,抬着头,有些出神地望着那些星辰,心中不知道在想些什么事情。

    韩雅悄然出现在他的身旁,跟他一块儿仰望星空。

    “黑格尔曾经讲过一个观点,一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,注定没有未来。”林萧说道,“记得在年少的时候喜欢做梦,喜欢在漆黑的夜里仰望星空,望着皎洁的月光,梦想着自己有一个精彩的未来。

    但是,走夜路是件很危险的事情,总会担心被脚下的障碍所牵绊,以至于摔得面目全非,浑然不知未来与现实有几多差距。

    仰望星空与脚踏实地,实际上是一个寻找梦想与追求梦想的问题,它们之间并不矛盾,你可以说仰望天空是为了树立自己的目标,找到前进的方向,而脚踏实地则是朝着那个方向一步一步地稳健前行。

    仰望星空固然必不可少,脚踏实地也不可或缺。

    有目标不行动则会好高骛远,有行动没方向将是浑浑噩噩。”

    韩雅听着林萧说话,。一.本。读。小说 xstxt不知道他怎么突然就这么多的感触,不由得笑着说道,“又不是让你高考作文,怎么突然间就这么感慨起来了?”

    “在你仰望星空的时候,何曾有想过,这居然都是幻想呢?”林萧轻声说道,“眼见未必为实,耳听未必为虚,这世上的事情,果然是变幻莫测,如果不是有这么一番际遇的话,还真想不到漫天的星辰,早就不是真实的存在了。”

    “可是,我们不是已经登上了月球,而且探测器也飞向了更深远的星空吗?这个又怎么说呢?”韩雅对于今天听到的事情,还是感到有些难于理解。

    “很简单,那位大能只是封锁了太阳系,然后给我们来了一个虚假的星空投影,虚虚实实,混杂在一起,确实能够混淆视听,让我们无从辨认什么是真,什么是假。”林萧回答道。

    “他为什么要这么做呢?”韩雅对于这个问题,实在是有点儿搞不懂。

    “他为什么要这么做呢?”林萧听了,也不由得有些琢磨起来,“我想,或许就是为了彻底断绝地球上的修道者的一线生机吧。”

    如今林萧也差不多想通了这件事情,心中一片豁然开朗的感觉。

    屏蔽了整个太阳系,甚至以偷天转日的大手笔,将整个太阳系之外的星空给来了一个斗转星移,现在人类所能够看到的星空,无一不是被扭曲过后的投影。

    这么做的第一个直接后果,就是导致修士们再也无法辨认出真实的星空。

    好吧,不知道星辰的准确位置,这对于普通人而言,似乎并不是什么太麻烦的问题,毕竟星星是否在哪里,干卿何事?你一辈子也无法触摸到那么遥远的事务。

    “可是对于修士而言,这无异于遭遇了灭顶之灾!”林萧对韩雅说道,“修炼到了后期,吸纳星辰之力,是很重要的一个步骤,日精月华毕竟单调,想要调理阴阳,必须要求诸于星辰之力才行,否则的话,就没有更进一步的可能。或者说,他们连我这个程度都是达不到的,更不要说超凡脱俗,白日飞升了!屏蔽了整个星空,就相当于断绝了所有修士的上进之路!”

    “原来如此!”韩雅听了,这才霍然而惊讶道,“这就是你说的,布局之人的险恶用心吗?”

    “不错,正是如此!”林萧点头肯定道,“以前我只以为这末法之世是天道循环造成的必然现象,但是现在看起来,这很明显就是人为制造出来的陷阱,可惜的是,我们身在局中,不得而知,这才蹉跎了上千年的时光啊!”

    要说到这件事情,林萧确实是感到非常遗憾的。

    虽然他并不知道这位大能之辈,如此颠倒乾坤,究竟是为了做什么?可是从他做这个局的结果来看,整个华夏民族因此而遭遇了灭顶之灾。

    当初宋室南渡,崖山一战之后再无中国,华夏苗裔几乎断绝,这才有了胡马闹中原达百年之久的黑暗时期,虽然后来明太祖光复,可是道门传承几乎断绝殆尽。

    即便是像刘伯温那样的天才之辈,也不过是拾取了一点儿道门先贤的牙慧而已,就能够号称真人,几乎有鬼神莫测之机了。

    这也从一个侧面上说明,华夏的气运,确实已经被毁得差不多了,所以后来才有了满清入关的第二次灭顶之灾。

    至于说这一次,大兴文字狱,一部四库全书可以说是毁了天下文章,更让道门彻底由显宗变成了隐宗,从可以掌握国家命运,变成了只能私下流传的野狐禅。

    道统断绝,这四个字并不是随便说说的。

    放眼当时之中,林萧已经看不到第二个能够称之为真正道士的人物。

    至于说真人,那就更是没谱儿的事儿,早多少年就没有出现过了。

    真人一词,最早出于《黄帝内经·素问·上古天真论第一篇》,“上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”

    后来道家称存养本性或修真得道的人,亦泛称成仙之人

    《庄子·大宗师》则说,“古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深……古之真人,不知说生,不知恶死,其出不欣,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。

    《淮南子·本经训》则说,“莫死莫生,莫虚莫盈,是谓真人。”

    宋后无真人,这是一个事实,因为真的就再也没有了道成仙之人,这个真人二字,自然也就无从谈起。

    “纵观华夏数千年的历史,本土的宗教也就只有这么一个道教,道教兴衰,是跟国运捆在一起的。”林萧说道。

    最初并无道教,而只有道门,这是一个松散的结构,甚至神仙们也都是各自为政,手里有枪就是王,华夏的本土神灵众多,都是谁都不鸟谁的,并没有天帝,也没有天庭。

    夏商周三代,也都各有自己的一套神道理论,各自祭祀自己的神。

    后来秦、汉两代,儒学开始盛行,祭祀天地也是按照儒生们的办法来操作的。

    后来到了东汉明帝的时候,金人入梦,所以就遣使西域拜求佛法,请回了印度二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛。

    从此之后,佛教就开始盛行于中土之中。

    原本分散无组织的华夏本土神灵们,在组织严密结构完整的佛教面前,根本就不是对手,所以穷极思变之下,为了和佛教对抗,这才有了道教的出现。

    然而这般,本土的神道再是一变,道佛相争气运消长,导致了南北朝数百年的纷纭乱世,华夏苍生饱受苦难。

    隋唐之后,天下一统,而道佛两教始终相争不绝。

    但是总体而言,道教始终占据着国家意识形态层面的优势。

    北宋末年,道教再次一变,开始本土神道最后的变化,渐渐的形成了后世人们所耳熟能详的格局。

    蒙元入侵,华夏陷入最黑暗的百年历史,道教也支离破碎,有的道统断绝,有的则北上成立了全真派,成了蒙元的护国教派。

    明太祖朱元璋虽然复兴了汉室,虽然有心要将社会习俗、衣冠礼仪各个方面都恢复为唐宋制度,却因为蒙元统治百年的割裂,不得为之。

    至于说明之后,道教就从国家的意识形态层面,给彻底剥落出来。

    后来的道教不过只是一个苟延残喘的过程罢了,没有意识形态层面的作用,再不能为国祈福,就是去了本源的作用

    从此道门就沦为个人修炼的神秘学范畴,从一门显学变成了一门神秘学了。

    在唐宋时候,士大夫们参与斋醮,是最正常不过的事情,可是到了明清之后,如果敢参与其中,那就要犯朝廷的忌讳了,是有很大可能会掉脑袋的。

    归根究底,华夏千年来的衰落,跟这笼罩了整个太阳系的十二天都弥天混沌大阵的存在,是分不开的。

    这是这个大阵压制了华夏道门修士的成就,久久没有人能够成功飞升,自然削弱了整个华夏的气运本源。

    “那么,你觉得妮雅说的办法,是否有用呢?”韩雅停了半晌,终于有些好奇地问道。

    虽然说林萧能够找出这个十二天都弥天混沌大阵的阵眼所在,但是因为两个阵眼之间的距离可能会非常遥远,以他的力量根本就无法破阵。

    但是克洛星人妮雅则表示,她的飞船在不久之后,或者能够恢复正常,只要能够顺利穿越大气层,回到太空之中,就有办法穿越虫洞,直接到达另外一只阵眼所在的位置。

    当然了,这里存在两个问题,第一是林萧要能够准确地推算出另外一只阵眼的位置,第二则是他有办法将妮雅的飞船给送入太空。

    无论是哪一个问题,都不是那么容易就能够解决的。

    正因为如此,韩雅才会对这个事情比较担心。

    “不管怎么说,这都是恢复我们华夏气运的唯一方法。”林萧沉思了一阵子之后,才坚定地说道,“纵然是只有一线生机,我们也需要努力去实现它!”(未完待续)【本文字由提供】如果您喜欢这部作品,欢迎您来创世投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)带上小尾巴谁是卧底.

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